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隋唐時期道教的發展

文章出處:中正雕塑???人氣: 28 ???發表時間:2023-04-24 09:26:41

隋唐時期,道教神像涌現出許多著名的道士,他們從各個領域發展道教學說。一是用長生不老的信仰,闡明老莊的思想,助佛入道;道士王玄蘭、程玄英、吳云等。是這件事的最佳代表。二是著重說明修行之道在于“靜坐”與“忘”;這方面最好的代表就是高道司馬承禎。三是儒家融入道家,孔孟道家融入老君道家,裝飾和規范齋戒祭祀儀式。這方面最突出的代表是晚唐高僧杜光庭。



隋唐是煉丹術和煉丹術的偉大朝代。尤其是在唐代,許多統治者都對煉丹術士和方士青睞有加,煉丹術得到了極大的推廣;煉丹術和煉丹著作眾多,內容豐富,其中孫思邈及其弟子對后世影響最大。



因為外煉丹法施展的煉丹之術經常會殺人,所以方術士不得不改變方法,由外煉丹轉為內煉丹。受禪宗的影響,在道家精功逐漸開始被理解的情況下,仿法自然的外丹學說轉化為仿法自然的內丹學說,代表物質和物質轉化的術語是改成代表心理過程。人體和心理變化狀態,成為后世道家藝術中最神秘的內容,也是道家丹頂宗教義的基礎。



隋唐時期是道教的盛世,自然也出現了很多道教典籍。唐玄宗年間,他仿照《佛經》編撰了《道藏》,因產生于開元年間,故稱《開元道藏》。約七千冊。此道藏完成于開元年間。但一直到天寶年間,才下詔記下,才得以廣為流傳。素玄、上元,收經六千余部;唐末,京城又寫了七千本書;但唐末杜光庭重修經書時,僅有三千卷。

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